UPPDATERING 9 okt:

Den danske provokatören och advokaten Rasmus Paludan är  också svensk medborgare meddelar Migrationsverket. Därmed kan han inte förbjudas att resa in i Sverige.

Om han kommer kunna bränna böcker offentligt är inte klarlagt. Enligt Skånepolisen får inga bokbål av Koranen arrangeras av Paludans parti Stram Kurs i Skåne .

Paludan verkar inte bry sig, även om förbudet står sig. En svensk medborgare, som han, måste underkasta sig svensk lag och polisbeslut.

Antagligen räcker det att Paludan reser till Rosengård och ställer sig på en offentlig plats. Han är redan dödshotad av islamister och har personskydd för över 100 miljoner kronor:

”Rasmus Paludan säger att Migrationsverkets beslut nu ger honom fritt spelrum att komma till en lång rad städer i Sverige för att bränna koraner. Han har inget emot att sådana aktioner skapar upprördhet bland muslimer i Sverige.

Han nämner Helsingborg, Rosengård, Höganäs och Stockholm som fyra möjliga platser för sådana aktioner”

Oavsett om några böcker bränns eller inte i Skåne så har det faktum att Rasmus Paludan är svensk medborgare förändrat hela saken. Skåne har befriats genom en dansk.

Vill man värna yttrandefriheten i Sverige kan man hålla torgmöten och tala om islams begränsningar av vår grundlag och bränna Koranen på privat mark, eller balkong.

29 aug, 2020

SKÅNE I DAR AL-AHD

Vårt landskap Skåne har sedan i förrgår fått en ny beteckning som stöds av polisen, nämligen som ett område där islam råder genom avtal om vapenvila med icke-muslimsk part – Dar al-Ahd.

Eftersom Polisregion Syd beslutat att inga islamkritiska demonstrationer får hållas i Malmö, Lund, Kristianstad, Helsingborg, Landskrona, Höör och Klippan råder alltså en form av underkastelse i nästan hela Skåne under islam, vilket betyder just underkastelse på arabiska.

Ett område där islam styr med sharialagar, hårt eller milt, heter Dar al-Islam och där är inte Skåne ännu men säkert delar av Malmö, särskilt igår.

I Dar al-Ahd, dvs i Skånes tätorter sedan 27/8, har islam stilleståndsavtal med icke-muslimska parter, vilket kan brytas som Mohammed gjorde ofta på 620-talet e.Kr.

Där islam varken segrat eller har avtal råder Dar al-Harb, i krigens hus, där muslimer strider med våld och andra metoder för att betvinga en befolkning först till avtal, som i Skåne, sedan till underkastelse. Läs om uppdelningarna på wikipedia.

FRIHETSTURNÉ MOT ISLAMISERING

Sommaren 2016 arrangerade jag en islamkritisk turné över Skåne som ter sig märklig med tanke på hur få som reagerade vid våra torgmöten, men som tydligen var ett pionjärsinitiativ som ingen kan göra om idag. Kanske inte på många år. Swebbtv filmade denna ”Frihetsturné för yttrandefrihet och demokrati – mot sharia och islamisering”

DANSKA BOKEN I KRIGENS HUS 2003

Dar al-Harb, i krigens hus, är resten av Sverige utom de områden där shariapoliser övervakar kvinnor och där offentliga institutioner och affärer domineras av muslimer, Rinkeby, Husby, halva Kista och Tensta och så vidare över till Araby, Angered, Vivalla, Tjärna Ängar. Socialdemokraten Nalin Pekgul berättade 2016 om det går till i Tensta.

2003 skrev danskarna Helle Merete Brix, Torben Hansen och Lars Hedegaard ut boken I krigens hus. Om islams kolonisering av Vesten. Boken, som är en islamkritisk uppgörelse med europeisk naivitet och underkastelse, gav upphov till en livlig debatt om islams plats i Danmark, två år innan Mohammed karikatyrerna. Se mitt inlägg.

Lars Hedegaard berättade förra året i en intervju bakgrunden till att han och kollegorna skrev boken. Han vägrades i och med utgivningen medlemskap i författarföreningen Danske PEN, vilket är märkligt för en synnerligen etablerad författare, redaktör, förläggare och debattör.

Resultatet av nekandet blev att han startade det danska Trykkefrihedsselskabet 2004, ett danskt och internationellt sällskap som försvarar personer och initiativ som stöder yttrandefrihet.

Varje år delar danskarna ut sitt Sappho pris till en person som kämpat för tryck- och yttrandefrihet. I år går priset, välförtjänt, till Gunnar Sandelin, svensk socionom, journalist och författare som jag talade tillsammans med i Köpenhamn 2018.

Så nu vet ni varför jag och andra nordbor sätter fyr på Koranen. Vi underkastar oss inte islamiseringen i Europa som vill kväsa all frihet, all individualitet, allt som vi icke-muslimer står för. De betecknar Sverige som ett land i krig, Dar al-Harb, inte vi. Vi bor redan i ett fredligt land i Norden och så ska det förbli.